pilota de fulls de paper

Natura, etnografia, cultura. El nostre poble ha de tenir una pol í tica de conservaci ó i protecci ó .Els nostres avantpassats van desenvolupar un model de territori que va modelar el nostre paisatge amb dues activitats principals : agricultura i ramaderia. Aix ò ha passat a la hist ò ria oral dels nostres majors perqu è en pocs anys no quedar à res d ’ eixe paisatge. La ramaderia ha desaparegut i, respecte a l ’ agricultura, no es pot lluitar individualment contra conreus intensius i hem anat a parar a qu è les cireres es venen a les portes de les cases, les ametles estan dins d ’ una bombolla de producci ó (en tres anys , m é s de 24 milions de planters en noves finques mecanitzades, en regadiu i florida tardana) i l ’ oli s ’ embotella. Vivim temps de noves economies amb nous serveis. Gran transformaci ó . El debat pot ser llarg respecte a la continu ï tat de les activitats tradicionals o no. El que s í tinc clar é s que el nostre terme ha d ’ intentar ser sostenible. ...

la fotografia de l’amic Salva Malonda Vidal (un palmissó fent fotos, un diumenge pel matí, per Albaida) ens mostra la instantània de la solitud del caminant (dins d’un món tan global) en busca del seu destí. La vida és una anarquia en la qual res no s’acompleix del tot i res no arriba mai a la fi. És la tragèdia o la comèdia de la vida? La tragèdia és un gènere dramàtic en el qual el protagonista de l’obra s’enfronta al seu propi destí i rep un aprenentatge a través del seu sofriment; La comèdia té un argument d’embolics i confusions i sempre acaba amb un final feliç. La paraula anarquia   deriva del prefixe grec ἀ ν- (an), que vol dir «no» o «sense», i de l’arrel arkhê (en grec ἀ ρχή, «origen», «principi», «poder» o «mandat»). L’etimologia del terme la podem entendre, d’una manera general, com allò desproveït de principi director i d’origen (= absència d’apriorisme).  10 de maig tot es veia borrós i anàvem palpant les parets cada vegada que fèiem un pa...